من مناظرة الله: أنا: لماذا يجب أن تهتم بالمحتاجين؟ لماذا يجب أن تتبرع بالدم؟ لماذا يجب أن تمتنع عن القتل والسرقة؟ لا يمكنك القول إن السبب الوحيد للقيام بذلك هو أن الله سيعاقبك في الحياة الآخرة. إذا كان الله يدير ظهره، هل يعني ذلك أنه سيكون من المقبول القتل والسرقة أو السماح للناس بالغرق أو الجوع؟ أستطيع التفكير في العديد من الأسباب العلمانية لفعل ذلك. وتحديدا، لا أريد أن أترك لأموت جوعا أو أغرق أو أموت من نقص الدم. لا أريد أن أكون ضحية جريمة قتل أو سرقة. لا يوجد شيء مميز بي، ولذلك ما أطلبه من الجميع يجب أن أقبله لنفسي. من الواضح أننا جميعا سنكون أفضل حالا في عالم يساعد فيه الجميع بعضهم البعض ويمتنعون عن إيذاء بعضهم البعض، مقارنة بمجتمع كان فيه الجميع مختلين نفسيا جشعا. لهذا يجب أن نكون أخلاقيين. الله لا علاقة له بالأمر. روس دوثات (@DouthatNYT): ما يحدث في حجة الدكتور بينكر هو أنه كوارث للحضارة اليهودية والمسيحية، يستورد، كهذا المواقف المنطقية، مقترحات ميتافيزيقية حول وجود هذه الحقوق الإنسانية لم يرها أحد أو يسمع بها من قبل. لا يمكنه أن يظهر لي حقا إنسانيا تحت المجهر. لا يمكنه أن يثبت لي في نظرية رياضية لماذا كان الفصل العنصري خطأ، ولماذا كان خطأ قتل الناس في معسكرات الاعتقال أو الاعتقال من أجل غد أفضل. يؤكد أنه ضروري من أجل، مرة أخرى، نوعا ما من الأدب والنظام وما إلى ذلك، وغالبا ما يكون كذلك، لكن يجب أن يكون هناك سبب أقوى عندما تجد نفسك في موقف حيث ما تقوله المجتمع يتعارض مع ما تعتقد أنه الحقائق الأساسية عن الكون.