Como @micsolana dicho, el propósito de los impuestos sobre la riqueza no es recaudar ingresos. Es destruir la única base de poder que puede desafiar al régimen.

Antes era progresista. Gran parte de mi visión del mundo se ha invertido por completo. Pero hay algo que se ha mantenido constante: odio a los mentirosos y los fraudes, especialmente a aquellos que se aprovechan de personas enfermas y desesperadas. Odio la pseudociencia. La medicina funcional es falsa. La homeopatía es falsa. La mayor parte de la ciencia de la nutrición es falsa. Tu influencer de salud favorito probablemente sea falso. Cuando se lo dicen a la gente, la respuesta suele ser algo análogo a "¿qué dieta TÚ recomiendas para curar mi autismo entonces?" Pero la realidad es que simplemente no sabemos mucho sobre ciertas cosas. La falta de un modelo alternativo fuerte no es una buena razón para creer en modelos obviamente falsos. A veces, a menudo, la respuesta es "simplemente no sabemos cómo hacer eso, y cualquiera que te diga lo contrario es una combinación de vago y deshonesto"

Esto ilustra el problema general del libertarismo: su concepción de la "propiedad" es demasiado estrecha. 1. Privilegia cosas fáciles de medir, pero muchas cosas críticas son difíciles de medir. 2. Busca eliminar los bienes comunes, pero algunas partes de los bienes comunes son ineliminables y nunca podrán ser privatizadas. La cultura y las instituciones forman parte de este conjunto de bienes necesariamente de propiedad colectiva. Si tienes en cuenta estos aspectos, el modelo funciona, pero produce resultados ante los que la mayoría de los libertarios se negarían. Pinker es un ladrón: se beneficia del cristianismo pero lo menosprecia. Está sobrepastoreando los bienes comunes culturales. No ha atacado a ninguna persona en particular, sino a un colectivo. Lo digo como no cristiano. Con el tiempo, he cambiado a la idea de que el ateísmo debería ser solo un fenómeno de élite, como fue la norma durante la mayor parte de la historia, porque el cristianismo es un peso para grandes sectores de la gente y para la sociedad en su conjunto. Shultz hizo muchísimo para degradar nuestra cultura y nuestras instituciones políticas, y luego huye de las consecuencias. También es un ladrón. Esta visión ampliada de los derechos de propiedad es tanto más precisa como más funcional, pero la idea de evitar que la gente parasite los bienes comunes hace que muchos liberales clásicos y libertarios se sientan repugnantes, por lo que el saqueo continúa.