De LA DEBATE SOBRE DIOS: Yo: ¿Por qué deberías preocuparte por los necesitados? ¿Por qué deberías donar sangre? ¿Por qué deberías abstenerte de cometer asesinato y robo? No puedes decir que la única razón para hacerlo es porque Dios te castigará en una vida después de la muerte. Si Dios estuviera de espaldas, ¿significaría eso que estaría bien matar y robar o dejar que la gente se ahogue o muera de hambre? Puedo pensar en muchas razones seculares para hacerlo. A saber, no querría quedarme sin comida, ahogarme o morir por falta de sangre. No querría ser la víctima de un asesinato o un robo. No hay nada especial en mí, y por lo tanto, lo que exijo de los demás, tengo que aceptarlo para mí mismo. Está claro que todos estaríamos mejor en un mundo donde todos se ayudaran entre sí y se abstuvieran de hacerse daño en comparación con una sociedad donde todos fueran psicópatas rapaces. Por eso deberíamos ser morales. Dios no tiene nada que ver con eso. Ross Douthat (@DouthatNYT): Lo que sucede en el argumento del Dr. Pinker es que, como heredero de la civilización judía y cristiana, importa, como esta especie de posición de sentido común, proposiciones metafísicas sobre la existencia de estos derechos humanos que nadie ha visto o escuchado. No puede mostrarme un derecho humano bajo un microscopio. No puede probarme en un teorema matemático por qué la segregación estaba mal, por qué estaba mal asesinar a personas en el gulag o en el campo de concentración en aras de un mejor mañana. Asegura que es necesario para, de nuevo, una especie de decencia y orden, y a menudo lo es, pero tiene que haber una razón más fuerte cuando te encuentras en una posición donde lo que dice la sociedad está desajustado con lo que piensas que son las verdades fundamentales sobre el universo.