În perioada mijlocie și târzie Qianlong a dinastiei Qing, anexarea terenurilor era gravă, taxele erau mari, oficialii corupți, dezastrele și foametele erau frecvente, iar nemulțumirea civilă se acumula. Qianlong trebuia să distragă atenția și să descurajeze o posibilă rebeliune. Prin zvonuri despre "demoni care chemă sufletul" și arestări la scară largă, curtea imperială a creat o atmosferă în care "toată lumea este în pericol". Oamenii au trecut de la nemulțumirea față de opresiunea economică a curții imperiale la teama de "demoni care își taie codițele" și chiar s-au monitorizat și turnat unii pe alții (similar sistemului de încurajare a denunțătorilor). Aceasta a fost mai insidioasă decât represiunea directă, iar oamenii și-au aruncat frica asupra "demonilor externi" mai degrabă decât asupra curții în sine. În această perioadă, în perioada de vârf a închisorii literare Qianlong (peste 130 de cazuri), cazul invocării sufletului a coincis cu interzicerea cărților, iar mulți oficiali locali au fost condamnați dublu pentru "ascunderea cărților inversate" sau pentru gestionarea ineficientă a cărților cu chemare a sufletului, iar sistemul birocratic a fost, de asemenea, învăluit în teroare. Qianlong a folosit acest caz pentru a întări puterea imperială, a corecta birocrații și a crea teamă pentru a menține stabilitatea. Pe termen scurt, a suprimat efectiv nemulțumirea publică, dar a expus și absurditatea și cruzimea guvernării autocratice. Istoria este mereu similară, crearea fricii și devierea contradicțiilor este un mijloc foarte eficient, dacă treci cu vederea multe lucruri periculoase în jurul tău în fiecare zi, pare că "străinii" vin să facă asta, sau sunt oameni răi în jurul tău, care așteaptă să raportezi, atunci ești în joc.