Вчера говорили о Сима И, когда Цао Цао был жив, он использовал императора, чтобы управлять князьями, но не осмеливался установить императорский трон. После смерти Цао Цао, Цао Пи основал династию Вэй, в эпоху Цао Пи Сима И проявил себя как выдающийся полководец. После смерти Цао Пи, Цао Жуй взошел на трон, и Цао Пи оставил Сима И и Цао Чжэня в качестве помощников Цао Жуя. После смерти Цао Жуя, Сима И и Цао Шуан помогали молодому императору Цао Фангу. Цао Шуан постепенно сосредоточил власть, а Сима И, отступая, накапливал военные силы. В 249 году Сима И приказал Цао Шуану вывести императора Цао Фанга, его братьев и доверенных лиц за город, чтобы поклониться в Гаопинлин, и в этот момент Сима И немедленно совершил переворот. У Цао Шуана была власть императора и большая армия, он также мог использовать императора, чтобы управлять князьями. Чтобы заставить Цао Шуана сдаться, Сима И сделал самое смертельное обещание: поклялся у реки Ло, что только освободит от должностей, сохранит титулы, жизнь и богатство, и не причинит вреда, а также заставил старых министров, таких как Цзянь Цзи и Чэнь Тай, поручиться. Цао Шуан отказался сопротивляться и вернулся в город, чтобы передать власть. Но как только Цао Шуан вернулся в свой дом, его немедленно арестовали, Сима И изменил свое лицо, и вскоре Сима И обвинил Цао Шуана и его сторонников в заговоре и уничтожил три его рода, полностью захватив власть в Цао Вэй. Клятва у реки Ло стала классическим примером предательства и политической безнравственности, и в последующие века часто использовалась для критики, став синонимом политических интриг и ложных клятв для захвата власти. Сима И начал узурпацию власти, предав свою клятву, и за ним последовал Сима Чжао, что стало известным всем. После смерти Сима И, хотя семья Сима объединила власть, в семье не было мира. Сима И убил Цао Шуана и захватил власть, после его смерти власть перешла к его старшему сыну Сима Ши, который рано умер, и власть была передана его брату Сима Чжао. После смерти Сима Чжао власть перешла к его сыну Сима Яну, который официально стал императором и основал династию Западная Цзинь. Однако Западная Цзинь была одним из самых нестабильных, хаотичных и недолговечных династий в истории Китая. Во время правления Сима Яна внутренние дела уже были в хаосе, и после его смерти внутри семьи Сима быстро вспыхнула Восемь князей, что привело к вторжению Пяти варваров, и Западная Цзинь была уничтожена всего через 36 лет. Позже Сима Жуй основал Восточную Цзинь на юге, и династия Цзинь осталась лишь с половиной своей территории, еле доживая. Позже, в ходе исторического цикла, Восточная Цзинь была уничтожена Лю Юем (который, как говорят, был потомком Лю Бана), и после уничтожения Цзинь Лю Юй установил прецедент, что узурпаторы должны убивать императоров предыдущей династии и уничтожать их род. Семья Сима, как в Западной Цзинь, так и в Восточной Цзинь, была практически полностью уничтожена, и с тех пор побочные ветви семьи Сима либо бежали, либо скрывались под другими именами. Сима И, как основатель семьи Сима, беззастенчиво захватил власть с помощью клятвы у реки Ло, полагаясь на интриги, убийства и предательство, чтобы завоевать мир, и открыл блестящее будущее для семьи Сима. Однако позже семья Сима потеряла моральные устои, и в конечном итоге внутри них произошел большой хаос. Они убивали друг друга, не соблюдая мораль, не проявляя родственных чувств, и предательство, узурпация и убийство стали их обычным делом, что привело к внутренним и внешним бедствиям, нестабильности династии и в конечном итоге к ее падению. Семья Сима, особенно императорская ветвь, также была почти полностью уничтожена тем же образом, что можно считать кармой. Иногда карма может не проявляться сразу, но потом, в следующих поколениях, все равно не удается избежать. Некоторые говорят, что клятва у реки Ло — это "причина", а недолговечность и хаос династии Цзинь — это "следствие". Сима И с помощью клятвы у реки Ло сообщил миру, что доверие не имеет цены, а жестокость — это жесткая правда. Семья Сима когда-то испортила мир, и в конечном итоге разрушила свое собственное царство. Так называемая цикличность небесного пути, карма не обманет, семья Сима захватила страну с помощью обмана, предательства, узурпации и убийств, открыв безнравственную борьбу за власть, что в конечном итоге привело к хаосу в Центральной равнине, страданиям людей, и была осуждена на протяжении веков как неверные, недостойные и безнравственные мятежные семьи, оставив за собой дурную славу на тысячелетия.