Z THE GOD DEBATE: Já: Proč byste se měli starat o potřebné? Proč byste měli darovat krev? Proč byste se měli zdržet vražd a loupeží? Nemůžete přece říct, že jediný důvod k tomu je ten, že vás Bůh potrestá v posmrtném životě. Pokud se Bůh otočil zády, znamená to, že by bylo v pořádku zabíjet a krást, nebo nechat lidi utopit se či hladovět? Napadá mě spousta světských důvodů, proč to udělat. Konkrétně bych nechtěl být ponechán hladovět, utopit se nebo zemřít na nedostatek krve. Nechtěl bych být obětí vraždy nebo loupeže. Na mně není nic zvláštního, a proto to, co požaduji od ostatních, musím přijmout pro sebe. Je jasné, že bychom byli všichni lépe ve světě, kde si všichni navzájem pomáhají a zdržují se ubližování, než ve společnosti, kde jsou všichni draví psychopati. Proto bychom měli být morální. Bůh s tím nemá nic společného. Ross Douthat (@DouthatNYT): Co se děje v argumentu Dr. Pinkera, je, že jako dědic židovské a křesťanské civilizace přináší jako takový zdravý rozum metafyzické tvrzení o existenci těchto lidských práv, o kterých nikdo nikdy neslyšel ani o nich neslyšel. Nemůže mi ukázat lidské právo pod mikroskopem. Nemůže mi matematicky dokázat, proč je segregace špatná, proč je špatné vraždit lidi v gulagu nebo koncentračním táboře kvůli lepšímu zítřku. Tvrdí, že je to nezbytné pro slušnost a pořádek a podobně, a často to tak je, ale musí být silnější důvod, když se ocitnete v situaci, kdy to, co společnost říká, je v rozporu s tím, co považujete za základní pravdy o vesmíru.

Z THE GOD DEBATE: Já: Čím náboženskější společnost, tím horší jsou problémy. A pokud tomu nevěříte, zvažte některé z nejbeznáboženskějších světových společností, jako jsou Norsko, Nizozemsko a Nový Zéland. Jsou to docela pěkná místa k životu. Nyní si představme některé z nejnábožensky založených zemí světa, jako jsou Afghánistán a Kongo. To jsou místa, ze kterých se lidé chtějí dostat pryč. To platí i při srovnání mezi americkými státy. Čím více náboženské, tím dysfunkčnější. Ross Douthat (@DouthatNYT): Co bychom si jako Američané měli přát, je být ani Afghánistánem, ani Skandinávií, ale být Spojenými státy americkými, které jako kultura vždy neuvěřitelně vyvažovaly některé absolutní, jednoznačné výhody modernity, včetně náboženské tolerance, respektu k pluralismu, odmítání jednoduše vnucovat celotu teologických doktrín jednoho náboženství společnosti s bohatou vírou v kosmický účel pro člověka Rasa. A samozřejmě existují i nevýhody náboženské intenzity. Tyto nevýhody se často projevují horlivou netolerancí. Náboženská lhostejnost má také vážné nevýhody, které se často projevují anomií, odchylkou a zoufalstvím. A je to prostě tak, že když se podíváte napříč rozvinutým světem dnes, existuje silná souvislost mezi sekularizací a jakousi ztrátou víry v lidský účel a budoucnost, která se nejvýrazněji projevuje v klesající porodnosti, která činí velmi nepravděpodobným, že by se předpovědi Dr. Pinkera o nevyhnutelném vítězství sekularismu a humanismu nad náboženstvím naplnily, Protože sekulární a humanisté se nezdají činit základní volby, které by umožnily pokračování lidské rasy.

Mám jich několik týdně... Falešní publicisté, influenceři a systémoví hráči, kteří lichotí mé knize (s několika věrohodnými shrnutími) a snaží se mě vtáhnout do svých nabídek znásobit její vliv. Někdy předstírají, že jsou redaktory nebo bývalé redaktorky velkého nakladatelství. Někdy parodují legitimního autora. Občas skryjí sledovač v bílém pixelu ve svém e-mailu. Autoři, pozor!